Antes da Intenção: o mal que antecede a escolha
Uma criança empurra outra do alto de um escorregador e sai como se nada tivesse acontecido. O que esse gesto revela sobre a condição humana antes da razão, antes da moral, antes da escolha deliberada?
Anno Domini MMXXVI · Caderno I · Edição inaugural
O pecado original não destrói a necessidade da autoridade, mas corrompe continuamente sua finalidade, desviando-a do serviço para a dominação.
Hipótese central · Após a Queda
Em destaque
Uma criança empurra outra do alto de um escorregador e sai como se nada tivesse acontecido. O que esse gesto revela sobre a condição humana antes da razão, antes da moral, antes da escolha deliberada?
Para leitura lenta, releitura e investigação continuada.
Manifesto inaugural do projeto: uma conversa sobre autoridade, consciência e a passagem do serviço para a dominação.
Formulações provisórias para pensar autoridade, consciência e relações humanas depois da Queda.
O pecado original não elimina a autoridade; ela desordena seu exercício.
A libido dominandi frequentemente se disfarça de zelo, proteção e responsabilidade.
A autoridade cristã deve formar consciências, não absorvê-las.
O abuso espiritual frequentemente se apresenta como piedade.
“Entre vós não deve ser assim” é uma crítica permanente à dominação espiritual.
A minoridade franciscana é uma recusa espiritual da centralidade e da dominação.
Títulos provisórios para uma investigação que deve crescer como arquivo.
Como o pecado original, a concupiscência, o orgulho e a libido dominandi atravessam autoridade, instituições eclesiais, espiritualidade e vida comum.
O problema não é a existência da hierarquia, mas sua tendência à apropriação do outro.
Existe diferença entre direção espiritual e substituição da consciência.
O orgulho não deseja apenas prazer; deseja centralidade.